Bizonyára sokan, akik elhaladnak Santiago de Compostela Alameda parkján, főleg a fiatalok, azon tűnődnek, kik is azok a nők, akiket az a szobor ábrázol, amely az egyik bejáratnál áll, és amely sok szelfi és gyerekjáték tárgya.
Meg vagyunk győződve arról, hogy a legtöbb idősebb lakos emlékszik „a két Máriára”, vagy más néven „a két órára”, mivel ez volt az a pontos időpont, amikor minden nap megjelentek, a legextravagánsabb módon felöltözve és élénken kisminkelve, hogy megtartsák napi sétájukat, mindig Santiago de Compostela ugyanazon utcáin, az 1950-es és 60-as években.

A nővérek egyik sétájuk során
Coralia és Maruxa Fandiño Ricart nővérek szinte a város szimbólumai, bár különleges stílusuk és vidám, spontán természetük – azt mondják, hogy előrehaladott koruk ellenére is flörtöltek az útjukba kerülő diákokkal – olyan őrület hírébe burkolja emléküket, amely eltakarja az igazságot – vagy a szomorú igazságot –, amely történetük mögött rejlik.
Ma a Gente Yoldban elmondjuk e nővérek valódi történetét.
Minden nap pontban két órakor hagyták el a házat, a legextravagánsabb módon felöltözve és élénken kisminkelve, hogy megtartsák napi sétájukat.
A háború áldozatai
Amint azt Xosé Rivadulla Corcón Coralia e Maruxa, as irmás Fandiño című dokumentumfilmje bemutatja, a spanyol polgárháború jelenti a díszletet e nők történetéhez, akik azóta igazi népi alakokká váltak.
Mindig úgy voltak kisminkelve és felöltözve, mintha ünnepre készülnének, „a két órások” fáradhatatlanok voltak, és nem hagyták magukat elcsüggeszteni.
Egy cipész lányai voltak, egy tizenegy gyermekből álló munkáscsalád tagjai, akik közül hárman az anarchista Mozgalomhoz, a Nemzeti Munkásszövetséghez (CNT) tartoztak.
A háború kitörésekor egyik testvérüket meggyilkolták, a másik kettőnek pedig sikerült elmenekülnie.
Coralia és Maruxa rémálma akkor kezdődött, amikor a falangisták megpróbálták felhasználni a családot, hogy kiderítsék a testvérek hollétét.
A háború után Coralia és Maruxa gyakorlatilag a jótékonyságból éltek, miután elutasították őket azok az ügyfelek, akik korábban hozzájuk fordultak.
A dokumentumfilm szerint a falangisták az éjszaka lehetetlen óráiban jelentek meg a családi háznál, hogy mindenféle atrocitásnak vessék alá őket, a klasszikus fenyegetésektől és ricinusolajos kínzásoktól, valamint a fej leborotválásától kezdve a ház lerombolásáig, megalázásokig, amikor az utcán vetkőztették őket, sőt, azt mesélik, hogy felvitték a két nővért Santiago Pedroso hegyére, hogy megkínozzák és megerőszakolják őket.
Bár a dokumentumfilm rendezője a sajtónak elmondta, hogy ez a rész „nem teljesen bizonyított, de az emberek így állítják”.
A rémálom Coralia és Maruxa számára a polgárháborúval kezdődött, amikor a falangisták megpróbálták felhasználni a családot, hogy kiderítsék anarchista testvéreik hollétét.
Ez a rémálom a háború kezdetétől, 1936 júliusától egészen a 40-es évek közepéig tartott, amikor a menekült testvéreket végül letartóztatták.
Úgy tűnik, nem kétséges, hogy azok a bántalmazások, amelyeknek ilyen hosszú időn keresztül folyamatosan ki voltak téve, okozták azt az őrületet, amelytől mindketten szenvedtek.
Gazdasági bizonytalanságba süllyedve
Sajnos helyzetük nem javult az ellenük elkövetett erőszak megszűnésével sem, mivel a nővérek, akik egész életükben édesanyjukkal együtt varrónők voltak, kénytelenek voltak feladni mesterségüket, mert korábbi ügyfeleik nem vették többé igénybe szolgáltatásaikat, az anarchistákkal való kapcsolatukat emlegetve.
Mindazonáltal a compostelai társadalom kulcsfontosságú volt a túlélésükhöz, hiszen amikor a Fandiño nővérek a háború után súlyos gazdasági nehézségekbe kerültek, gyakorlatilag a jótékonyságból éltek.
Azok, akik segíteni akartak nekik, nagyon finom módot találtak erre, anélkül hogy közvetlenül alamizsnát kellett volna adniuk nekik.
Vásároltak számukra dolgokat a város boltjaiban, különösen a Carro fűszerüzletben, amely a Plaza del Toralon található, ahol a tulajdonos, Tito Carro úgy adta át nekik, mintha promóciók lennének és nem jótékonyság.
A César Lombera népszerű szobra
Az 1960-as évek elején egy vihar elpusztította házuk tetejét, és a szomszédok 250 000 pesetát gyűjtöttek össze (ez meglehetősen jelentős összeg volt akkoriban).
Amint a gyötrelem véget ért, kénytelenek voltak feladni varrónői mesterségüket, mert korábbi ügyfeleik már nem vették igénybe szolgáltatásaikat.
A megélt szenvedések ellenére Coralia és Maruxa voltak azok, akik minden nap pontban két órakor színt és mosolyokat hoztak Santiago de Compostelába, a Franco diktatúrájába süllyedt Spanyolország szürke éveiben.
Merészen néztek szembe az élettel, a Fandiño nővérek napi sétája ritka szellője volt a szabadságnak abban a korszakban, amikor a pesszimizmus és az elnyomás volt a meghatározó.
A Fandiño-k alakját ábrázoló brossok a Compostela városában árult szuvenírek közé tartoznak.
1980-ban meghalt Maruxa, a kettő közül az idősebb.
Coralia kénytelen volt A Coruñába költözni egy másik nővéréhez, de soha nem tudott alkalmazkodni a város gyors ritmusához.
Csak néhány hónappal később halt meg.
A baszk szobrász, César Lombera az 1990-es években úgy döntött, hogy tiszteletet állít a háború és a diktatúra szenvedésének e fontos alakjai előtt, és végül 1994-ben Santiago de Compostela városi tanácsa felállította az emlékművet tiszteletükre.



